Aujourd’hui, il semble que notre monde se trouve dans une époque de crise sans boussole. Mais cela ne date pas d’hier : le XXe siècle qui a traversé deux Grandes Guerres mondiales peut se qualifier aussi d’une époque de crise. Comment les penseurs religieux de l’Occident et de l’Orient ont considéré celle-ci ? Comment ont-ils donné leur orientation pour vivre ? Mohammed Iqbal (1877-1938), poète musulman en Inde coloniale, a dessiné l’idée de l’universalité de l’humanité au-delà de l’Occident moderne. Daisetsu Suzuki (1870-1966), quant à lui, a restitué le zen à l’échelle mondial à travers ses écrits en anglais, et a opposé pendant la Seconde Guerre mondiale son « esprit japonais » (Nihonteki Reisei) au « nationalisme japonais » (Nihon Seishin). Quel a été l’enjeu des études mystiques de Toshihiko Izutsu (1914-1993), l’un des héritiers spirituels de Daisetsu, par rapport à une époque de crise qu’il a vécue ? Comment le jésuite français Michel de Certeau (1925-1986) cherchait-il une nouvelle figure de chrétien en face de la crise du mai 1968 ? Ce symposium a pour but de contextualiser ces quatre penseurs religieux dans leur temps, de comparer les uns par rapport aux autres pour évaluer leurs achèvements et limites, afin d’en tirer des leçons pour nous.

Abdennour BIDAR (EPHE - GSRL), « Muhammad Iqbal, un témoin critique de la crise de l'islam à l'époque moderne »

Reiji ANDO (univ. des beaux-arts Tama), « La « spiritualité » de Daisetsu Suzuki : à travers les deux époques de crise qu’il a vécues »

Eisuke WAKAMATSU (univ. de technologie de Tokyo), « Toshihiko Izutsu et le catholicisme : Les aspects mystiques de la philosophie grecque et son après »

Yu WATANABE (univ. de Tokyo), « L'éclatement du christianisme. La crise catholique moderne et Michel de Certeau »

Modérateur : Yoshio TSURUOKA (professeur émérite de l’univ. de Tokyo), spécialiste des sciences religieuses, notamment le mysticisme

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